アンチ創価学会員が思うこと

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さくらもちさん　コメントありがとうございます。

近頃、めっきり創価学会との関わりがなかったので　
記事の更新も　途絶えていました。

先日　祖母から聖教新聞の切り抜きをもらいました。

はっきりいって、私は　聖教新聞には興味がなかったのですが
先日もらった記事は　興味をひかれました。

「発達の遅れのある子どもへのしつけ」

というタイトルの記事でした。



我が家の息子は、ちょっと発達が遅れているので
とても参考にさせていただきました(ーー;)



確かに、聖教新聞といえば
「池田大作ばんざい！」
といった内容が多いですが


たまぁに、こういう　人の役にたつ記事も　載っているんだなぁとおもいまして・・・・・



祖父がなくなってから　３年くらいたちますが
祖父がいなくなったあと、創価学会からのしがらみは　減ったように思います。

祖母は相変わらず、学会員の友達と　よく　出歩いているようですが


今思えば　熱心な学会員は　祖父だったのではないかと


祖父に逆らえないから　祖母も　信心を熱心にしていたのではないかと・・・・・・



先日、祖母と　父と母とで　温泉にいってきましたが

祖母から　学会の話をされることは　まったくありませんでした。



学会員が　我が家にやってくることも　めっきりなくなりましたし
学会員の友達も、私が　相手にしないせいか　最近連絡してこなくなりました



が




きっと　選挙が近づくと、また　訪問やら電話やらが増えるんだろうなぁ・・・・(~_~;)





そのときは　ここでグチを書きたいと思います。

引っ越すたびに、やってくる　学会員。

それもこれも、転居先を　祖母に教える私が悪いのだけれど・・

転居先を家族に教えないというのも　どうかと思うので
聞かれれば　住所を教えてしまう。

それから　１ヶ月くらいすると　登録カードが　新しい転居先に移動されるのか
訪問者が　やってくる。

言うことは皆おなじ
「おばあちゃんの紹介で」とか
「おばあちゃんから　聞いている」とか・・


そのたびに私は　学会員に言う。
「旦那が　学会に反対しているので」

けれど　学会員は　諦めない。

今回の住まいは
夫の実家の２階。

姑は　学会そのものを　やめてから、転居してこいと　言った。

要するに、「姑にばれると　イヤミを言われる」環境なのだ。


そのことを　訪問してくる学会員に　何度も言った。

が　


訪問は　未だに続いている。


私が　ウツ状態のときにも　訪問してきて
さっさといなくなってほしい　オーラを　出しているにもかかわらず
玄関先で　長々と　話続ける。

ウチの息子と　同じ年の子供がいるらしいし
地区部長とかなら、学校も同じになるだろうから

あまり、大きくもめたりしたくない。

訪問者が　自発的に帰るのを　返事もせず　ただ　ひたすら待つ・・・・・・

というのが、私の　攻略法に　なっている。


sky7098さんのように　学会そのものが　病気の原因ならば
脱会しなければ　危険なのだが

あいにく　私の病気の原因は　学会ではない・・・
（と思う）

そもそも躁うつ病の病気の原因は　医学的にも　不明。。なのだ。


私の病気が悪化するのは　たいてい　実母と　接した後なので・・・・


以前いた　アパートの近くには　熱心な　学会員が　多かった。
まるで　監視されているかのようだった。

選挙が近づいたとき、
「知り合い何人に、選挙の投票をお願いできたか」
という、
ノルマみたいな　ものがあったのだが
私は　元々　友達が少なかったし
唯一の幼馴染が　学会員だと、そのときの婦人部長に告げたら

「この間　遊びに来ていた　白い車の人は？」

と　聞かれた。

ヽ(ﾟДﾟ;)ﾉ!!



何故、そんなことを知っているんだ？


怖い・・・・


と、思った。




私は　普通の友達に対しては　学会員であることすら　言っていない。
まして、普通の友達は　選挙なんて　興味ない。


そんな友達に　いきなり選挙の話なんて　したら
嫌われる（変な人に思われる）

とか、

そういう感情は　部長クラスになると　もう　ないのだろうか？


学会員の友達も　そのことで悩んでいた。

遠方の友達に選挙のお願いの電話をしたら
「用はそれだけ？怒」

と、言われたそうだ・・・・


こうやって　友達が離れていく・・
そのかわり、同じ学会員同士の団結が強くなる・・・・・


そんな　連鎖に　私は巻き込まれない。


だまされないぞ



私の病気は　神や　宗教に　治してもらわなくても
医者が治してくれる



祈って病気が治るなら
この世に医者は　必要ない




祖父だって
最後には　病院で　亡くなったのだから・・・・・・・・・

ＧＷ中に　厚田の戸田墓地公園に　お墓参りにいってきたのですがー

私はあくまで　祖父のお墓参りへ　行ったつもりでした。。


人員は

祖母、父　母　弟　私　私の夫　私の子供

の　計７名。


私の夫と、私の子供だけ　創価学会とは　無縁です。


戸田公園についてからー
ホールにて　合同供養と　いう　勤行をして
その後、お墓のある場所へ移動。

そこでも　題目を唱える。


帰宅して　クタクタなのに
仏壇に手を合わせ、再び　勤行をする・・・・・・


４歳の　小さいわが子には　この光景は　どう写っていたのでしょうか・・



私の夫は、創価学会に対し、関与しません。

ダメともいわないし、推奨もしない・・

いわゆる、法律でいうところの「信仰の自由」だ　そうです(^_^;)


日ごろから、勤行の現場を見ていない　息子４歳は
皆が手を合わせている間、
あちらこちら　歩き回り　普通に遊んでいました。

夫が　子守役。


勤行が終わると、祖母が　息子に言います。
「南無妙法蓮華行しなさい」

命令される　義理も　義務もありません。

息子には　息子の　信仰の自由があるんですから・・・・



私は　嫁いだ訳ですが
嫁いだ　夫の実家では　創価学会を　非常に嫌っています。

理由は「しつこい　嘘ついて座談会につれていく　新聞勧誘がうざい」などなど・・


姑は　若き頃、ほぼ拉致に等しい形で　座談会に　連れて行かれたことを　未だに根に持っているようです。

そして　姑に言われます。

「創価学会をやめないなら　ウチにはくるな」

それに対し　私は　こういいます。

「祖母が死んだら　やめる、それまでは　我慢する」と・・・・



元々、祖父母が信心していただけで

父母は　創価学会には無関心。

残り少ない　祖母の人生の間だけ
表面上　創価学会員であることを　続けようと思っています。

姑は
「宗教なのに、祖母の機嫌がどうとか、関係ないんじゃないの？おかしい」
と　いいます。

確かに　姑の言うとおりです。

けれど、
「家族関係にヒビが入る＝創価学会」

という　
２世　３世　ならではの　環境は　他人には理解できないのです。


創価学会は　嫌いですが
祖母は　好きなんです。。。

唯一の救いは
祖母は　とてつもない熱心な活動家では　なくなった　ということでしょうか・・・

どんなに熱心な　創価学会員でも
死が近づくにつれて
少しずつ　変わっていく・・・・

それまでは　地区の学会員ばかりと　接していたのに
自分が死ぬかもしれない　と　なってくると

今まで　散々悪口を言っていた　母と　仲良くしだしたり・・・・・


結局、
学会員は　死ぬときは　助けてくれないと
祖母は　わかっているのかもしれませんね(^_^;)


祖父が　死んだとき
最後に頼りになったのは　家族・・・

死んだ後に、
火葬場まで　おしかけて　我先にと　骨を拾っていたのが　学会員。

普通、家族が　先なんじゃ　ないですか？
私より先に　骨を拾う　他人の姿・・・・

私は　もう　見たくはありません(ーー;)

sky7098さん

コメントありがとうございました。

このブログで　初のコメントで、とっても嬉しかったですヽ［・∀・］ノ(((((((((●〜*　ﾜｰｲ♪

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sky7098さんの　ブログに　「ＡＣ（アダルトチルドレン）」について　書き込みがあったので

今回は　私について　説明したいと　思います。
（sky7098さんの真似？みたいになってしまうと思いますが・・
ゴメンなさい）



私は


「躁うつ病」です。


他に

「アダルトチルドレン」

でもあり

「人格障害」
「ＣＰＴＳＤ（複雑性外傷後ストレス障害）」


も　もっていると　思われます。



sky7098さんの場合は
お母様が　創価学会の活動を優先させていた

のが理由ではないか

と、ブログに記載がありました。。


私の病気は　直接　学会とは　無関係ですが

母親に　幼い頃に受けた傷が原因で
いろいろな　フラッシュバックや　恐怖を　味わっている点では　同じかと思います。


病名だけでは　わかりずらいので
主な症状を・・


躁うつ病というのは

そう（high）　と　うつ(Down)　を　繰り返すものです。

そう状態の時は　
当たり前のように　相手に合わせ（気を使ったり）たりするのが平気で　
一見　いい子　いい人　に見えますが

それは　自我を　抑えているだけなので
限界が来て　爆発しそうに　なったときには
ウツ状態　になり

「私が　悪いんだ」「私なんて　いないほうがいいんだ」

といった　感情が　何日も続く

といった　感じの　症状です。

High（そう）状態のときは
機嫌が悪いと　暴れたり　暴力的になったりも　します。

本人は　気づいていないけれど
周囲からみると、「機嫌がいい　ハイになってる」と見えるらしいです。
（ウチの旦那に　よく　言われます）　



子供に　八つ当たりなんて　いつものことで
（今は　医師の診断をうけ　薬を飲んでいるので　暴力などは　なくなりましたが）

かといって、子供が嫌いなわけではないんです。



「どう接していいか　わからない」

んです。


なぜならば


「自分が　小さかったとき、母親から　愛情をもらっていなかったから」

ではないか　と思います。



自分が経験したことがないことは

ある意味、未知なので

自分自身で　対処できなくなってしまい


そう状態のときは　それが　攻撃性へと　変化し
子供に八つ当たりしたり

子供なんて　いなければいいのに

とさえ　思ってしまうのに


後になると、
そんな風に　子供に対し　接していた自分を
「最低だ」「こんなんじゃ　私の親と　同じだ」

と　思い


「私なんて　いないほうが　この子にとっては　幸せじゃないか」
とか

「あんな親に育てられたから　私は　こうなったんだ」
と　自分の母親を　攻めたりとか

「もう　どうしていいか　わからない」
「こんなに　辛いなら　死んでしまいたい」


とか・・・（ウツになるわけです）



たまたま、私の　場合
ウツ状態のときに、精神科医に　行き
何ヶ月か　診察してもらい
最近やっと　「躁状態」もある　と　診断されたのですが

ちゃんと「躁うつ病」という診断してもらっていなければ
ただの　幼児虐待をする　喜怒哀楽の多い母親
と　なっていたでしょう・・・・・



攻撃の対象が　子供に向けられるのは

おそらく
アダルトチルドレン（AC）だからだと思います。


ＡＣに関しては
医師が診断を下すものではなく

本人が　認識すれば　その時点で　ＡＣである

という　定説を　どこかで目にしました。



元々は　外国の　アルコール中毒の親に育てられた子供が
大人になった時の状態を　指す　言葉　だったと思います。



ＡＣから起こる　日常での　生活困難を　解決したい場合

sky7098さん　のように、カウンセリングに　通う　というのが　ポピュラーかと思いますが


私の　経験から　考えてみると
どちらかというと、カウンセラーより、精神科　心療内科などの受診を　おすすめしたいです・・



何故かと言うと

カウンセラー　というのは
あくまでも、「話を聞いて、自己解決へ導くもの」
であって
「即効で治る」
といった　ものではない　からです・・・


では　医師の診察の場合　どうなのかというと

診察時間は　カウンセラーより　短いかも　しれません。
（病院によって　診察時間は　異なりますが）

しかし、良い医師と　出会えた場合、
高い確率で　症状を抑える薬を　処方してもらうことができます。


そもそも　ＡＣである以上は、
元の原因を　どうにかして解決しなければ　
今　おきている　フラッシュバックなどの症状は　完治しないと思うんです。


かといって、
元の原因が　解決するまで
今のままでいいのか？

と、考えたとき、

子供がいるなら　なおさら
今のままで　いいわけが　ない　と、私は思います。

だから
とりあえずは　医師のところへ行き、
現時点での　症状を　説明し、
生活していく上で、困っていること　
自分で制御できない部分を　薬で　なんとか　できないか

と　話すのです。

医師は　患者が　「眠れない」といえば　睡眠薬を処方してくれるはずです。

「イライラして　子供を殴ってしまう」
といえば、イライラしない薬を　処方してくれる　かもしれません。

「フラッシュバックがおきる」といえば
ＡＣだけではなく、他の病気が見つかるかもしれません。



薬で、抑えているあいだ、
自分に合った、カウンセラーを探し、

行く末は　薬がなくても　普通に生活していけるようになる。


そんな　人生でも　私は　いいと思います。




私の場合は　「躁うつ病」の治療が　最優先されているので
他の症状は　今のところ　保留　と　なっていますが

「躁うつ病」の薬を飲み始めてからは

フラッシュバックや　子育てでの悩み　など
半減しました。
（ほとんど　なくなったといっても　おかしくないかもしれません）


ただ、ひとつ　いえることは

「自分がＡＣである上で　子育てについて　悩んでいる人」

は


「子供思いの　良い母親」

である


のではないかと・・・・



本当に、子供嫌いの　無責任な　母親なら


自分と子供の関係について

悩んだり　しない　


と、言われ、私は　気持ちが楽になりました・・・・・・



子供のことを思うからこそ

私は　子供を　学会に入信させていませんし(^_^.)


子供は　小さいながらも、空気を読んで理解するみたいです。

だから、
私は母ともめたときなどは
おばぁちゃんの　ところに　急に行かなくなった理由も正直に　話します。


「今ね、お母さんと　おばあちゃん　喧嘩してるから　いかないの」
と・・・・・(^_^.)


今はまだ「仲直りしてね」
と　言い返してこないので、それですんでますけど
もう少し大きくなったら

「どうして仲直りしないの？」

って　聞かれるかもしれませんね・・・


そのときは


「南無妙法蓮華行が　嫌いだから」

って教えるかもしれません(^_^.)





なんか　学会と　まったく関係ない　話になって　(*_ _)人ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ

ＧＷ２泊３日で　厚田に　お墓参りにいってきました。

普通の人なら、
自宅から４００Ｋｍも離れたところに　お墓を立てるでしょうか？疑問・・


まぁ、祖父母が　そこに　お墓をたててしまっているのでー
大好きだった　おじいちゃんに会いにいくには　

往復１０００ｋｍを　車で走行しなくてはいけない。。。

と、割り切ってー



ここのお墓、
何度きても、どこに　我が家の墓があるのか　わからなくなる・・・


目印が　水くみ場　くらいしか　ないからなぁ・・・


家族全員　つかれた　３日間でした・・・・



それにしても
１時間おきに、会館？みたいところで
合同で　供養勤行とか　やってるけど
合同とか　天にめされた人は　嬉しいんだろうか？？ｗｗ